Базилика в Цандрипше

Прокопий Кесарийский в своём труде «Война с персами» задал нынешним исследователям сложную загадку, написав, что «Юстиниан воздвиг у абасгов храм Богородицы». Среди нескольких крупных раннесредневековых построек Абхазии на это звание претендует и цандрипшская базилика.

Географически храм находится в устье реки Хашупсе, на берегу моря, в шести километрах от российской границы. Обычно храмовые постройки в Абхазии бывают связаны со значимыми в древности перевальными путями через Кавказский хребет и крепостями, охраняющими эти пути. Такая же крепость имеется выше по реке Хашупсе, но удобного перехода через горы здесь не прослеживается. Возможно, сюда шло какое-то ответвление. Название поселка Цандрипш происходит от древнего княжеского рода Цанба, обитавшего в этих местах до выселения в Турцию. Представители рода Цанба утверждают, что их предки были служителями в этой церкви.

Значимой для абхазов находкой стала плита с греческой надписью, напоминающей слово «Абазгский», найденная возле одного из погребений внутри базилики. Надпись датируется тем же VI веком, когда был возведён храм. Вероятно, Абазгский – титул местного епископа, который ещё раз подтверждает назначение постройки – «храм Богородицы для абазгов».

Руины базилики окружены современным кладбищем, по субботам здесь служат молебен с акафистом Богородице. Остатки стен законсервированы.

Базилика Цандрипш 2

Попытки исследовать памятник предпринимались давно, но самым основательным трудом можно считать книгу археолога Л.Хрушковой «Цандрипш», где она излагает материалы, полученные в ходе проводимых ею раскопок, и проводит аналогии со средневековой церковной архитектурой христианского Востока. Основные выводы работы Хрушковой таковы:

1. Строительство храма относится ко времени Юстиниана – вторая четверть VI века – и производилось на свободном от человеческого жилья месте. Базилика перестраивалась три раза, отражая влияние архитектуры Сирии и Византии.
2. В северной части существовали две почитаемые гробницы, богато украшенные, сооружённые одновременно с храмом.
3. Южная часть была занята баптистерием с редкой формы купелью.
4. После Х века и вплоть до разрушения османами храм служил усыпальницей, погребения на его территории осуществлялись непрерывно до XVIII века, при этом более ранние могилы не разрушались.

План базилики с расположением основных находок был опубликован в той же работе Л.Хрушковой. Автором данного поста добавлены указки с пояснениями, чтобы вновь посетив Цандрипш, любитель христианской старины мог отыскать их на месте и окунуться в таинственную и молчаливую эпоху раннесредневековой Абхазии.